见人见史见精神——评湘剧《夫人如见》

湘剧《夫人如见》塑造了清末民初时期的独特女性形象——李闰。长期以来，作为“戊戌六君子”之一的谭嗣同为人们所熟知，也是文艺作品浓墨重彩书写的对象，而他的夫人李闰则鲜为人知。李闰是中国妇女会的理事，曾倡导女子天足运动、兴办浏阳女学、收养弃婴，开风气之先。

《夫人如见》剧照孙波辉摄

全剧以李闰的心灵成长作为主线，在其成长经历中，不仅有自发与觉醒，也有混沌与沉沦，这无疑丰富了这位有血性、有柔情的湖湘女性的形象。她的沉沦与成长是相伴随的。如果说谭嗣同是李闰精神的引路人，公爹谭继洵则是李闰心灵之路的解题人，谭继洵在自己生命即将走到尽头之际劝慰李闰，解开了李闰的心结。在与谭继洵思想交锋的过程中，李闰赫然发现这个封建大家长心中的悲痛与隐忍，他背负了无法言说的痛苦，悲情中透露着无奈和心酸。精神之结解开的李闰在谭继洵弥留之际答应了托孤、托家、托愿三重请求，“今日谋强国者，天下匹夫匹妇皆有责焉”。

剧中对于公爹谭继洵的刻画，没有封建家长的刻板印象，没有晚清大员的执拗、顽固、偏激。某种程度上来说，谭继洵能够放下尊严勉励儿媳，能够预见谭嗣同的未来价值，是极为难得的。见李闰则见谭家，又可窥见那一时期的湖湘精神，正是这种精神，催生了近代湖湘革命的种子。

李闰倡导天足运动、兴办女学、收养弃婴，开风气之先，一切都受到谭嗣同精神感召，都有踪迹可寻。女性命运一直是编剧罗怀臻作品的聚焦点，从越剧《西施归越》的西施投江，到川剧《李亚仙》的刺目劝学，罗怀臻都将现代意识注入这些历史中的果敢女性的生命历程中。